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11月29日，陜西省民俗學(xué)會(huì)“易理營筑、園境承脈——生態(tài)營造設(shè)計(jì)巡展”在西安市藍(lán)田縣田園綜合體“白鹿春曉”春曉大講堂舉辦。玉靈子、藝凡、韓妮、田野、云波、馬新龍攜設(shè)計(jì)作品在現(xiàn)場(chǎng)展出。

與會(huì)嘉賓各自分享對(duì)于“生態(tài)營造”及設(shè)計(jì)展的理解和實(shí)踐感受。

西北工業(yè)大學(xué)常曉通提出三點(diǎn)思考：“回溯傳統(tǒng)：古代生態(tài)設(shè)計(jì)的‘天人合一’智慧，是今日之師；立足當(dāng)下：科技為翼，讓生態(tài)設(shè)計(jì)更具精準(zhǔn)性與可持續(xù)性；展望未來：多維度創(chuàng)新，構(gòu)建生態(tài)設(shè)計(jì)的‘可持續(xù)新生態(tài)’。生態(tài)設(shè)計(jì)是一門‘平衡的藝術(shù)’——平衡人類需求與自然規(guī)律，平衡傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科技，平衡當(dāng)下發(fā)展與未來傳承。”

西安市風(fēng)景園林協(xié)會(huì)會(huì)長惠耕認(rèn)為，堪輿學(xué)說的理論是建立在唯物辯證法的基礎(chǔ)上，與天地自然和諧相處、取長補(bǔ)短、相映成輝的學(xué)說，也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的舉措。隨后，他還以其主持設(shè)計(jì)的第十二屆中國園藝博覽會(huì)參展作品興慶公園為例，分享了歷史遺跡類建筑重建的理念和思路。

陜西省文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會(huì)秘書長趙雙成認(rèn)為，中華文脈中從不缺少生態(tài)與人文共生的基因。文化是生態(tài)營造的靈魂，生態(tài)是文化傳承的載體。期待各位設(shè)計(jì)師繼續(xù)以人為本、以文化為根、以生態(tài)為魂，讓生態(tài)理念深植人心，讓文化基因融入生活，共同書寫人與自然和諧共生的美好篇章。

陜西省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長玉靈子認(rèn)為，探討易理智慧如何賦能現(xiàn)代人居、傳統(tǒng)堪輿如何服務(wù)當(dāng)代園境營造，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)，又是對(duì)“人與自然和諧共生”理念的踐行。

本次活動(dòng)場(chǎng)地“白鹿春曉”，以白鹿原地方民俗文化、健康怡養(yǎng)以及旅游觀光為主題，力求為居民營造一個(gè)寧靜、舒適的田園生活環(huán)境。（吳漢興）【責(zé)任編輯：吳一凡】