近日，一篇名為《習(xí)仲勛的家風(fēng)》的文章感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友，忠誠(chéng)為民、低調(diào)謙讓、真誠(chéng)坦蕩、仁愛(ài)崇善等，短短的箴言，卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的力量，教化人心，催人奮進(jìn)。良好的家風(fēng)作為家庭文化的精髓，在為孩子啟迪心智、塑造人格，為社會(huì)涵養(yǎng)文化、文明風(fēng)尚等方面發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。

良好的家風(fēng)是培養(yǎng)孩子優(yōu)秀品質(zhì)的深厚土壤。家風(fēng)作為一個(gè)家庭價(jià)值觀的結(jié)晶，是家庭成員互動(dòng)、家庭文化傳承的橋梁紐帶，在家庭的更替演變中，家風(fēng)逐漸外化為道德品質(zhì)、家規(guī)家訓(xùn)、精神風(fēng)貌、格局審美等多種載體。而良好家風(fēng)的傳承，父母則扮演著特殊的角色，古語(yǔ)有云，養(yǎng)不教，父之過(guò)。作為孩子的第一任老師，父母的言傳身教，能讓孩子從小耳濡目染，如入芝蘭之室，久而不聞其香。被評(píng)為“全國(guó)抗疫最美家庭”的蔡開(kāi)琳一家，因目睹了父母沖鋒奮戰(zhàn)和艱辛付出，兒子蔡文泰最終在高考填報(bào)志愿時(shí)毅然選擇醫(yī)學(xué)專業(yè)，一家三口成為了華中科技大學(xué)的校友，他們用行動(dòng)寫(xiě)下了身體力行以培養(yǎng)孩子崇美向善、濟(jì)世為民品格的生動(dòng)注腳。

良好的家風(fēng)是賡續(xù)家庭優(yōu)秀文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)。作為家庭文化的重要組成部分，家風(fēng)在代代相傳中歷久彌新，在世世相襲中突顯強(qiáng)勁的生命力。一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，一段段傳世的恒言，其背后都是一個(gè)家庭在教育、為人、處世等方面的縮影，是家庭文化得以不斷延續(xù)的不二法寶。作為晚清四大名臣之首的曾國(guó)藩，不僅在政治上意氣風(fēng)發(fā)，在家風(fēng)塑造上也別具一格。“家勤則興，人勤則健”，他要求后人勤儉節(jié)約、低調(diào)謙遜，睦鄰友好、讀書(shū)明理，要努力變得有學(xué)問(wèn)，留下詩(shī)書(shū)滿腹的精神財(cái)富遠(yuǎn)勝于良田美宅等物質(zhì)財(cái)產(chǎn)。受他的思想影響，曾氏后人至今也是能人輩出。而今，當(dāng)我們?cè)僮x這些文字，仍會(huì)發(fā)現(xiàn)其閃爍著真理的光芒。

良好的家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的粘合劑。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。作為社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣在很大程度上影響著社會(huì)的風(fēng)氣。倘若每個(gè)家庭都能教人向善向美，家庭成員之間敬老愛(ài)幼，和諧互動(dòng)，社會(huì)則會(huì)呈現(xiàn)出一派穩(wěn)定祥和、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的景象，每個(gè)人都能愉悅的生活在美好的環(huán)境之中。反之，則可能殃及子孫、貽害社會(huì)。尤其在在物欲橫流、道德滑坡等社會(huì)危機(jī)背景下，重視家風(fēng)教育，教育孩子行穩(wěn)致遠(yuǎn)、修養(yǎng)品德，善待老人、文明舉止，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

良好家風(fēng)的形成并非一朝一夕，健康社會(huì)風(fēng)氣的營(yíng)造也決不能靠一家一戶，人人都是參與者、建設(shè)者、共享者。重視家庭教育，培養(yǎng)良好家風(fēng)，讓優(yōu)秀的家庭文化譜系浸入人心，成為人人崇善向美的精神追求和價(jià)值引導(dǎo)，從而凝聚民族復(fù)興的時(shí)代偉力，譜寫(xiě)壯麗的時(shí)代凱歌。

稿源：荊楚網(wǎng)

作者：宋正殿（宜昌興山）