1、譯文：芙蕖恰如人意的地方不止一樣，請讓我詳細地敘說它。

2、各種花正當時（惹人注目）的時候，只在花開的那幾天，在此以前、以后都屬于人們經(jīng)過它也不過問的時候。

【資料圖】

3、芙蕖就不是這樣：自從荷葉出水那一天，便把水波點綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長出，則又一天一天地高起來，一天比一天好看。

4、有風時就作出飄動搖擺的神態(tài)，沒風時也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風姿。

5、因此，我們在花未開的時候，便先享受了無窮的閑情逸致與情趣。

6、等到花苞開花，姿態(tài)嬌嫩得簡直要滴水，（花兒）便相繼開放了，從夏天一直開到秋天，這對于花來說是它的本性，對于人來說就是應當?shù)玫降南硎芰恕?/p>

7、等到花朵凋謝，也可以告訴主人說，沒有對不住您的地方；于是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實，一枝枝獨自挺立，還像未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露時節(jié)下霜的時候，它所擅長的本領不會（呈獻）完畢。

8、以上都是說它適于觀賞的方面。

9、適宜鼻子（的地方），那么還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；（以它來）避暑，暑氣就因它而減退；（以它來）納涼，涼氣就因它而產(chǎn)生。

10、至于它可口的地方，就是蓮籽與藕都可以放入盤中，一齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。

11、只有霜打的枯萎的葉子，七零八落很不好看，好像成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來，又可以在明年用來裹東西。

12、這樣看來，芙蕖這種東西，沒有一時一刻不適于觀賞，沒有哪部分哪一點不供家常日用。

13、（它）有五谷的實質(zhì)而不占有五谷的名義，集中百花的長處而除去它們的短處。

14、種植的利益難道有比它還大的嗎？原文：芙蕖之可人，其事不一而足，請備述之。

15、群葩當令時，只在花開之數(shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。

16、芙蕖則不然：自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高一日，日上日妍。

17、有風既作飄搖之態(tài)，無風亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。

18、迨（dài）至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應得之資者也。

19、及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜，而能事不已。

20、此皆言其可目者也。

21、可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。

22、至其可人之口者，則蓮實與藕，皆并列盤餐，而互芬齒頰者也。

23、只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。

24、是芙蕖也者，無一時一刻，不適耳目之觀；無一物一絲，不備家常之用者也。

25、有五谷之實而不有其名，兼百花之長而各去其短，種植之利有大于此者乎？擴展資料：作者李漁初名仙侶，后改名漁，字謫凡，號笠翁。

26、生于雉皋（今江蘇如皋）。

27、明末清初文學家、戲曲家。

28、18歲，補博士弟子員，在明代中過秀才，入清后無意仕進，從事著述和指導戲劇演出。

29、后居于南京，把居所命名為“芥子園”，并開設書鋪，編刻圖籍，廣交達官貴人、文壇名流。

30、著有《凰求鳳》、《玉搔頭》等戲劇，《肉蒲團》、《覺世名言十二樓》、《無聲戲》、《連城壁》等小說，與《閑情偶寄》等書。

31、參考資料：閑情偶寄·芙蕖 ——百度百科。

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