作為人類社會重要的信息傳播方式之一，從語言到文字的跨越無疑是文明發展史的重要里程碑。漢字作為當今仍在通行的古老自源文字，也是唯一不斷走向完善的表意文字體系，從甲骨文到簡體字，其定型經歷了漫長的演變過程。

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在漢字的發展歷程中，契刻符號、甲骨文、金文、篆書等古老文字與隸書、楷書等后世文字之間如何溝通？其蘊含的文化精神與歷史信息又該怎樣傳承？東漢著名經學家、文字學家、“字圣”許慎的《說文解字》便是必不可少的橋梁與鑰匙。

這位智慧老人“性淳篤”“博學經籍”，并注意研究周秦時的西土文字籀書及“孔壁古文”（又稱東土文字），尤其著力于小篆和“六書”。在長期的學習和研究中，許慎搜集到大量的小篆、古文、籀文資料，并以廣博的經學知識為基礎，根據“六書”條例，在從賈逵受古學之時，著手編寫《說文解字》，歷時十年，在漢和帝永元十二年（公元100年）正月草成這部巨著。后經反復審校、于公元121年定稿。

作為我國第一部系統解釋古代漢字的字書，《說文解字》將漢字整飭得各有世界。其集分析字形，說解字義，辨識聲讀等功能于一體，是文獻語言的奠基之作，也是書面語言、文字、音韻研究方面的一部集大成之著。全書共計14篇，30卷，以偏旁部首分為540部，9353條，解說133441字。

為了能有序編排查檢紛繁龐雜的漢字體，許慎以小篆做字頭，把當時所能見到的9353個小篆和1163個重文做了詳實的解釋和記錄；并通過分析字型結構，把10506個漢字歸到540個部首下面，發明以五部首統領全文的編排體例，開創了部首檢字法的先河。直到今天，漢字檢索引用的依然是許慎創造的方法。

河南省漯河市許慎文化研究中心副主任張晗介紹到，許慎完成了盈千逾萬個文字資料的搜集與整理工作，包括對古漢字系統的分別部居，文字形、音、義的全面考訂，并廣泛征引經籍文獻以及對諸家學說的去偽存真，這項工作艱難繁復。

通過《說文解字》，后人可以了解到古代社會的典章制度、生產狀況、文化科學、地理沿革、風物習俗等知識。書中所保存的關于這方面的大量信息，也成為后來學者們探索上古文明的淵藪。

“《說文解字》除了是中國乃至世界的第一部字典之外，它還具有四大貢獻，即總結了‘六書’理論、保留了一萬多個古文字、創造了漢字部首、以及是記錄古代社會的‘百科全書’。”張晗說。

雖然歷經千年，許慎和他所著的《說文解字》仍以新的方式潤澤人心。張晗表示，近年來，當地通過建立許慎文化旅游、許慎文獻資料、許慎文化研究“三個中心”，舉辦許慎文化“五進工程”和國際性學術研討會，掌握收集和利用最前沿的研究成果。同時，利用公益課堂有針對性地傳播許慎文化，并組織發起全國高校到許慎文化園建立研學實踐基地。

據了解，自2019年開始，漯河市開始創建“中國漢字文化名城”，將中華優秀傳統文化和漢字文化做好融合傳承與發展，推動許慎文化進入尋常百姓家。

策劃：李政葳、丁艷 撰文：雷渺鑫 制作：劉昊